Es cierto que los estudios culturales y la sociología e historia constructivistas
han llevado tecnologías particulares a la agenda de nuevas formas pero,
curiosamente, las preguntas básicas de la modernidad formuladas por una
generación anterior de teóricos raramente son tratadas en términos de la
problemática general de la tecnología. Donde el viejo determinismo
sobreestimaba el impacto independiente de lo “artefáctico” sobre el mundo
social, los nuevos acercamientos han desagregado tanto la pregunta por la
tecnología como para despojarla de su significación filosófica. Se ha
convertido en tema de investigaciones especializadas (1). Y justamente por
esta razón, la mayoría de los académicos dentro de las humanidades y ciencias
sociales ahora se sienten seguros ignorando la tecnología en su conjunto,
excepto claro está, cuando encienden el motor de su auto.Feenberg,Andrew.(2006). Del esencialismo al constructivismo:La filosofia de la tecnologia en la encrucijada. Recuperado de
http://www.scribd.com/doc/44654386/U2-Feenberg
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